हर काम आसान होता है केवल आपके अंदर उसे करने का जुनून होना चाहिए !!
-अबीगैल एडम्स
आप एक अस्पताल में जाते हैं और एक महिला डॉक्टर आपके पास उपस्थित होती है। क्या यह एक असामान्य परिदृश्य की तरह नहीं लगता है, है ना? लेकिन फिर भी उन्नीसवीं सदी में, यह किसी चमत्कार से कम नहीं था। आज भी, भारत डॉक्टरों, विशेषकर महिला डॉक्टरों की एक बड़ी कमी से जूझ रहा है। वर्तमान में, लगभग 66% स्वास्थ्य कार्यकर्ता पुरुष हैं। सभी एलोपैथिक डॉक्टरों में से केवल 17% और ग्रामीण क्षेत्रों में एलोपैथिक डॉक्टरों में से 6% महिलाएं हैं। ब्रिटिश मेडिकल जर्नल पेपर लांसेट में प्रकाशित पेपर “ह्यूमन रिसोर्स फॉर हेल्थ इन इंडिया” के अनुसार, 5 में से 1 दंत चिकित्सक महिलाएं हैं जबकि 10 फार्मासिस्टों में यह संख्या 1 पर है। यदि वर्तमान परिदृश्य में यह स्थिति है, जहां हमारा मानना है कि भारत तेजी से प्रगति कर रहा है और महिलाओं को समान अवसर मिल रहे हैं, तो जरा सोचिए कि उस समय क्या हालत रही होगी जब आनंदीबाई गोपालराव ने चिकित्सा को आगे बढ़ाने के लिए अपने स्वयं के रास्ते से जाने का साहस किया।
महाराष्ट्र में एक अत्यंत रूढ़िवादी ब्राह्मण परिवार में 1865 में जन्मी, एक 9 साल की लड़की की शादी एक विधुर से हुई, जो उसकी उम्र से लगभग बीस साल बड़ा था। यह सब एक तरह से सामान्य "पुरानी भारतीय गाथा " की तरह लगता है ? बाद में यही लड़की एक डॉक्टर के रूप में अर्हता प्राप्त करने वाली पहली भारतीय महिला बन गई। भले ही 21 वर्ष की आयु में उसकी मृत्यु हो गई, लेकिन उसने भारत की कई महिलाओं के लिए द्वार खोल दिए, जो अपना पूरा जीवन घर के कामों में समर्पित करने से ज्यादा कुछ नहीं चाहती थीं। जी हाँ, हम बात कर रहे हैं, आनंदी गोपाल राव की, जो 1886 में USA से डॉक्टर के रूप में अर्हता प्राप्त करने वाली भारत की प्रथम महिला थीं।
आनंदीबाई गोपालराव जोशी पहली भारतीय महिला चिकित्सकों में से एक थीं। वह संयुक्त राज्य अमेरिका में पश्चिमी चिकित्सा में दो साल की डिग्री के साथ अध्ययन करने और स्नातक करने वाली भारत की पूर्ववर्ती बॉम्बे प्रेसीडेंसी की पहली महिला थीं। यह भी माना जाता है कि वह भारत की ओर से अमेरिका की धरती पर पैर जमाने वाली पहली महिला थीं।
आनंदीबाई गोपालराव जोशी (31 मार्च 1865 - 26 फरवरी 1887, जन्म वर्तमान में महाराष्ट्र के ठाणे जिले में कल्याण,) कदंबिनी गांगुली के साथ पश्चिमी चिकित्सा की पहली भारतीय महिला चिकित्सक थीं। उन्हें आनंदीबाई जोशी और आनंदी गोपाल राव जोशी (जहां गोपाल गोपालराव से आया था, जो उनके पति का पहला नाम था) के रूप में भी जाना जाता है।
प्रारंभिक जीवन
1. आनंदीगोपाल का जन्मनाम यमुना के रूप में, वर्तमान महाराष्ट्र के कल्याण जिले में, एक रूढ़िवादी हिंदू परिवार में हुआ था। उसका परिवार कल्याण में ज़मींदार हुआ करता था लेकिन उस ज़मींदार परिवार ने अपनी आर्थिक संपत्ति खो दी थीं। जैसा कि उस समय प्रथा थी, यमुना का विवाह नौ साल की उम्र में, जो कि अपने परिवार द्वारा रखे गए दबाव के कारण लगभग बीस साल के एक विधुर गोपालराव जोशी के साथ हुआ था । शादी के बाद, उसके पति ने उसका नाम बदलकर आनंदी रख दिया।
गोपालराव कल्याण में पोस्टल क्लर्क के रूप में काम करते थे। बाद में, उन्हें अलीबाग में स्थानांतरित किया गया,और फिर, आखिरकार, कलकत्ता (आज, कोलकाता) में वे एक प्रगतिशील विचारक थे, और महिलाओं के लिए शिक्षा का समर्थन करते थे, जिस समय शिक्षा का समर्थन बहुत प्रचलित नहीं था। ब्राह्मणों के लिए उस समय संस्कृत में प्रवीण होना आम बात थी। हालांकि, लोकहितवादी के शत पत्र से प्रभावित, गोपालराव ने अंग्रेजी सीखने को संस्कृत सीखने की तुलना में अधिक व्यावहारिक माना। आनंदीगोपाल की रुचि को देखते हुए, उन्होंने उन्हें उच्च शिक्षा प्राप्त करने और अंग्रेजी सीखने में मदद की।
गोपालराव जोशी, आनंदी के उदार पति एक ऐसे व्यक्ति थे जो अपनी पत्नी के पक्ष में अकेले खडे थे जब समाज में महिला शिक्षा के खिलाफ रूढिवादिता उपस्थित थी, और यही आनंदी की यह सबसे बड़ी प्रेरणा थे । गोपालराव, एक डाक क्लर्क, अपनी पत्नी को शिक्षित करने के लिए दृढ़ थे, जब आनंदी ने 14 वर्ष की आयु में चिकित्सा का अध्ययन करने की इच्छा व्यक्त की, ऐसे समय में जब महिलाओं की शिक्षा को गंभीरता से नहीं लिया गया, गोपालराव एक जुनूनी व्यक्ति और महान अपवाद के रूप में सामने आए। उन्होंने आनंदी से इस शर्त पर शादी की थी कि उसे लड़की को शिक्षित करने की अनुमति दी जाए और वह पढ़ने और लिखने के लिए तैयार हो। गोपालराव ने आनंदी को मराठी, अंग्रेजी और संस्कृत में पढ़ाना और लिखना सिखाना शुरू करवाया। 1800 के दशक में, पतियों का अपनी पत्नियों की शिक्षा पर ध्यान देना बहुत ही असामान्य था, गोपालराव आनंदीबाई की शिक्षा के विचार से प्रभावित थे और वह चाहते थे कि आनंदी चिकित्सा सीखें और चिकित्सक बनकर दुनिया में अपनी अलग पहचान बनाएं।
गोपालराव ने आनंदी की शिक्षा में आनंदी के माता-पिता के सीधे हस्तक्षेप से बचने के लिए खुद को कलकत्ता स्थानांतरित कर लिया। जहां पतियों के नकारात्मक व्यवहार के कारण उनकी पत्नियों को डांटा और पीटा जाता था, वहीं आनंदी को एक बार अपने पती के कोप का भाजन बनना पडा और बांस की छडीं के द्वारा आनंदीगोपाल को इसलिए पीटा गया क्योंकि आनंदी रसोई में अपनी दादी की मदद करती पाई गई, जब कि गोपाल राव चाहते थे कि आनंदी आगे पढे न कि रसोई का काम करें। यह सब गोपालराव के अड़ियल जुनूनी रवैये के कारण हुआ। आनंदी धीरे धीरे पढ़ी लिखी बौद्धिक लड़की में बदल गई
चिकित्सा अध्ययन की प्रेरणा व समर्थन
2. चौदह वर्ष की आयु में, आनंदीबाई ने एक लड़के को जन्म दिया, उचित चिकित्सा संसाधनों की अनुपलब्धता के कारण प्रसव के 10 दिन बाद अपने पहले बच्चे को खो दिया। यह आनंदी के जीवन का एक महत्वपूर्ण मोड़ साबित हुआ जिसने उन्हें एक चिकित्सक बनने के लिए प्रेरित किया। गोपालराव कलकत्ता चले गए। वहां आनंदीगोपाल ने संस्कृत और अंग्रेजी पढ़ना और बोलना सीखा।
3. गोपालराव ने आनंदीबाई को चिकित्सा का अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित किया। 1880 में, उन्होंने एक प्रसिद्ध अमेरिकी मिशनरी, रॉयल वाइल्डर को एक पत्र भेजा, जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका में चिकित्सा का अध्ययन करने में आनंदीबाई की रुचि को बताते हुए, और खुद के लिए अमेरिका में एक उपयुक्त पोस्ट के बारे में पूछताछ की। 1880 में, उन्होंने एक प्रसिद्ध अमेरिकी मिशनरी, रॉयल वाइल्डर को एक पत्र भेजा, कि वह उनकी मदद करने में सक्षम होंगे। वाइल्डर इस शर्त पर दंपति की मदद करने के लिए सहमत हुए कि वे ईसाई धर्म में परिवर्तित हो जाएं। यह प्रस्ताव गोपालराव दंपति द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था। आनंदीगोपाल की चिकित्सा का अध्ययन करने की इच्छा और अपनी पत्नी के लिए गोपालराव के समर्थन से प्रभावित होकर, उन्होंने आनंदी को पुनः पत्र भेजा । वाइल्डर ने एक स्थानीय पत्र में इसके बारे में लिखकर उसकी मदद को आगे बढ़ाया और न्यूजर्सी के एक अमीर अमेरिकी थियोडिसिया कारपेंटर ने अनुसंधान लेखों को देखा, और आनंदी की मदद करने की पेशकश की क्योंकि वह आनंदी की ईमानदारी और उत्सुकता और चिकित्सा का अध्ययन करने की लगन से प्रभावित थे ।
4. 1883 में, गोपालराव को सेरामपुर में स्थानांतरित कर दिया गया, और गोपालराव ने उच्च शिक्षा प्राप्त करना चाहने वाली अन्य महिलाओं के लिए एक उदाहरण स्थापित करने के लिए अपने खराब स्वास्थ्य के बावजूद चिकित्सा अध्ययन के लिए आनंदीबाई को खुद अमेरिका में भेजने का फैसला किया। थोरबोर्न नामक एक चिकित्सक दंपति ने आनंदीगोपाल को पेंसिल्वेनिया के महिला मेडिकल कॉलेज में आवेदन करने का सुझाव दिया। पश्चिम से उच्च शिक्षा हासिल करने की और चिकित्सा में नया सीखने की आनंदीबाई की योजनाओं को, रूढ़िवादी हिंदू समाज ने बहुत दृढ़ता से बंद करने का प्रयास किया। कई ईसाइयों ने आनंदीबाई के चिकित्सा में नया सीखने के फैसले का समर्थन किया, लेकिन वे चाहते थे कि वह ईसाई धर्म में परिवर्तित हो जाए।
आर्थिक संसाधन की लगातार कमी और वित्तीय योगदान के सहयोग की अपील
5. आर्थिक संसाधन की लगातार कमी और वित्तीय योगदान के सहयोग के लिए आनंदीगोपाल ने अपनी यात्रा से पहले, उन्होंने 1883 में एक सार्वजनिक सेरामपुर कॉलेज हॉल में समुदाय को संबोधित किया, और अमेरिका जाने और मेडिकल डिग्री प्राप्त करने के अपने निर्णय के बारे में बताया। उसने उस उत्पीड़न की चर्चा की जो उसने और उसके पति ने सहन किया था। उन्होंने भारत में महिला डॉक्टरों की आवश्यकता पर बल देते हुए कहा कि हिंदू महिलाएं चिकित्सक के रूप में हिंदू महिलाओं की बेहतर सेवा कर सकती हैं। और भारत में महिलाओं के लिए एक मेडिकल कॉलेज खोलने के अपने लक्ष्य के बारे में बात की।
उसने यह भी प्रतिज्ञा की कि वह ईसाई धर्म में परिवर्तित नहीं होगी।मेरा चिकित्सा ज्ञान मेरे देश की उन महिलाओं के लिए समर्पित होगा, जो समय पर पूर्ण चिकित्सा सुविधा न प्राप्त होने के कारण असामयिक ही मृत्यु को प्राप्त हो जाती हैं। मानवता की आवाज मेरे साथ है और आप सब के पूर्ण सहयोग से मैं इस नवीन चिकित्सा अध्ययन क्षे़त्र में असफल नहीं हो पाउंगी यह मेरा दृढ़ विश्वास है । चिकित्सा का सम्पूर्ण ज्ञान प्राप्त करने के पश्चात मैं स्वयं और मेरी आत्मा उन निर्धन जनों की मदद के लिए सदैव आगे आएगीं जो परिस्थिती वश स्वयं की मदद नहीं कर पाते हैं, और चिकित्सा सुविधा के अभाव में काल का ग्रास बन जाते है। उनके द्वारा दिए गए भाषण को प्रचार मिला, और भाषण से प्रभावित होकर पूरे भारत में आनंदी के चिकित्सा अध्ययन के लिए वित्तीय योगदान शुरू हुआ।6. आनंदीगोपाल का स्वास्थ्य गिर रहा था। वह कमजोरी, लगातार सिरदर्द, कभी-कभी बुखार और कभी-कभी सांस की तकलीफ से पीड़ित थी। थिओडिसिया ने परिणाम के बिना, अमेरिका से अपनी दवाएं भेजीं। 1883 में, गोपालराव को सेरामपुर में स्थानांतरित कर लिया गया, और उन्होंने अपने खराब स्वास्थ्य के बावजूद अपने चिकित्सा अध्ययन के लिए आनंदीबाई को खुद अमेरिका भेजने का फैसला दिया जो उच्च शिक्षा प्राप्त करने वाली अन्य महिलाओं के लिए एक उदाहरण स्थापित करने के जैसा था। । इस बीच, आनंदी के स्वास्थ्य में लगातार गिरावट आ रही थी। अपने खराब स्वास्थ्य के कारण शुरू में विदेश जाने से अनिच्छुक, आनंदी अंततः अपने पति से बहुत अनुनय विनय करने के बाद सहमत हो गईं। आनंदीगोपाल ने कोलकाता (कलकत्ता) से जहाज से न्यूयॉर्क की यात्रा की।
आनंदीगोपाल ने पेन्सिलवेनिया के मेडिकल कॉलेज में उनके चिकित्सा कार्यक्रम में भर्ती होने के लिए लिखा जो की दुनिया में दूसरा महिला चिकित्सा कार्यक्रम था। कॉलेज के डीन राहेल बोडले ने उनका नामांकन किया। क्रमश: आनंदीबाई ने 19 साल की उम्र में चिकित्सा प्रशिक्षण शुरू किया। और 19 साल की उम्र में पेंसिल्वेनिया के महिला मेडिकल कॉलेज (जिसे अब ड्रेक्सल यूनिवर्सिटी कॉलेज ऑफ मेडिसिन के रूप में जाना जाता है ) में चिकित्सा की पढ़ाई शुरू कर दी और अपनी एमडी डिग्री प्राप्त की।
अमेरिका में, ठंड के मौसम और अपरिचित आहार के कारण उनका स्वास्थ्य खराब हो गया। उन्होंने तपेदिक का अनुबंध किया। फिर भी, आनंदी ने अपनी थीसिस में आयुर्वेदिक ग्रंथों और अमेरिकी चिकित्सा पाठ्यपुस्तकों दोनों से संदर्भों का उपयोग करते हुए मार्च 1886 में एमडी के साथ स्नातक किया; उनकी थीसिस का विषय "आर्यन हिन्दुओं के बीच प्रसूतिशास्त्र " था। उनके स्नातक होने पर, महारानी विक्टोरिया ने उन्हें एक बधाई संदेश भेजा। 1886 में उनके स्नातक होने पर, महारानी विक्टोरिया ने उन्हें एक बधाई संदेश भेजा। उसने प्राचीन हिंदुओं के बीच प्रसूति प्रथाओं पर अपनी थीसिस पूरी की।
गोपालराव अंततः अमेरिका चले गए जब उन्हें अपने प्रयासों से अप्रसन्नता महसूस हुई। जब वे फिलाडेल्फिया पहुंचे, तब तक वे अपनी पढ़ाई पूरी कर चुकी थीं और एक डॉक्टर थीं। वहां से, वे एक साथ जहाज पर सवार हुए और अपने घर वापस चले गए।
आनंदीगोपाल की मृत्यु
7. आनंदी तपेदिक के पहले लक्षणों से पहले से ही बीमार थी। 1886 में भारत लौटने पर उनका स्वास्थ्य खराब हो गया। उनका भव्य स्वागत किया गया और कोल्हापुर की रियासत ने उन्हें स्थानीय अल्बर्ट एडवर्ड अस्पताल की महिला वार्ड की चिकित्सक प्रभारी के रूप में नियुक्त किया। आनंदीगोपाल को लोकमान्य तिलक, संपादक "केसरी" का एक पत्र मिला, जिसमें कहा गया की,“मुझे पता है कि आप उन सभी कठिनाइयों का सामना कैसे कर सकते हैं जो आपने किसी विदेशी देश में जाकर इस तरह के परिश्रम से ज्ञान प्राप्त किया। आप हमारे आधुनिक युग की महानतम महिलाओं में से एक हैं। यह मेरी जानकारी में आया कि आपको सख्त धन की आवश्यकता है। मैं एक अखबार का संपादक हूं। मेरे पास बड़ी आय नहीं है। फिर भी मैं आपको एक सौ रुपये देना चाहता हूं।”
इसके कुछ दिनों बाद आनंदी की मृत्यु हो गई। आनंदीगोपाल की मृत्यु 22 साल की होने से एक महीने पहले 26 फरवरी 1887 को तपेदिक से उनका निधन हो गया। उनकी मृत्यु से पहले के वर्षों में, वह बहुत थका हुआ अनुभव कर रही थी और लगातार कमजोरी महसूस कर रही थी । अमेरिका से उसे दवाई भेजी गई लेकिन कोई नतीजा नहीं निकला । उनकी मृत्यु पर पूरे भारत में शोक व्यक्त किया गया था। उसकी राख को उनकी मेजबान श्रीमती कारपेंटर थियोडिसिया के पास भेजा गया, जिसने उन्हें अपने परिवार के कब्रिस्तान में Poughkeepsie Rural Cemetery in Poughkeepsie, New York में रखा। शिलालेख में कहा गया है कि आनंदी जोशी एक हिंदू ब्राह्मण लड़की थी, जो विदेश में शिक्षा प्राप्त करने और मेडिकल डिग्री प्राप्त करने वाली पहली भारतीय महिला थी।
आनंदीगोपाल की मृत्यु के पश्चात् अन्य व्यक्तियो एवं अकादमी के द्वारा सम्मान प्रदान करने हेतु किए गए प्रयास
8. कैरोलिन वेल्स हीली डैल ने 1888 में आनंदीबाई की जीवनी लिखी थी। दूरदर्शन ने आनंदीबाई के जीवन पर आधारित "आनंदी गोपाल" नामक एक हिंदी धारावाहिक प्रसारित किया। (कमलाकर सारंग ने धारावाहिक का निर्देशन किया। ) श्रीकृष्ण जनार्दन जोशी ने अपने मराठी उपन्यास आनंदी गोपाल में आनंदबाई के जीवन का एक काल्पनिक लेख लिखा है। (उपन्यास को आशा दामले द्वारा अंग्रेजी में एक अपमानित रूप में अनुवादित किया गया है।) यह भी राम जी जोगलेकर द्वारा इसी नाम के एक नाटक में रूपांतरित किया गया है। इंस्टीट्यूट फॉर रिसर्च एंड डॉक्यूमेंटेशन इन सोशल साइंसेज (IRDS), लखनऊ का एक गैर-सरकारी संगठन भारत में चिकित्सा विज्ञान के कारण में अपने प्रारंभिक योगदान के लिए श्रद्धा में मेडिसिन के लिए आनंदीबाई जोशी को सम्मानित कर रहा है।
जब शिक्षा प्रदान करना तो दूर महिलाओें की स्थिति पर भी विचार करना अकल्पनीय था उस समय में आनंदी का चिकित्सक बनने के लिए किया गया संघर्ष रूढिवादिता के प्रवाह के खिलाफ जाने का अतुलनीय साहसिक कदम था। यह असंभव प्रयास पति गोपालराव के सहयोग से ही हो पाया था,जो आनंदी के लिए हमेशा प्रेरक, मार्गदर्शक बने रहे थे जिन्होने कभी भी आनंदी को अपनी योग्यता भुलने नहीं दीं ।
वर्तमान में भी भारत के अधिकांश हिस्से में असमर्थ व्यक्ति और समाज जब यह सोचते है कि महिला का स्थान घर के अंदर ही है, बाहर नहीं यह इस बात का परिणामगत बदलाव है। यद्यपि गोपालराव अपनी पत्नी को शिक्षा प्रदान करने के सम्बन्ध में कुछ सीमा तक बहुत कठोर थे,परन्तु उनका यह जुनून जायज था। परन्तु उस समय की रूढिवादिता को देखते हुए हम यह कह सकते है कि महिलाओं की शिक्षा के लिए उनका यह समर्थन और महिला सशक्तिकरण उस समय के लिए उल्लेखनीय था, जिसमें वह रहते थे। किन्तु एक तरह से देखा जाए तो गोपालराव का यह निर्णय महिला शिक्षा के खिलाफ रूढिवादिता पूर्ण विचारों पर कठोर प्रहार था।
यद्यपि वह अपनी असामयिक मृत्यु के कारण अपनी डिग्री को एक सफल पेशे में परिवर्तित नहीं कर सकी, लेकिन फिर भी आनंदीगोपाल ने निश्चित रूप से भारत के मानस पटल पर एक अविस्मरणीय छाप छोड़ी है जो की वर्तमान की महिलाओें के लिए बहुत ही बेहतरीन उदाहरण हैं।
चुनौतियों के लिए आभारी रहें क्योंकि ... अगर रास्ते में कोई कठिनाइयाँ और कांटे नहीं थे, तो [प्रत्येक महिला और पुरुष] अपनी आदिम अवस्था में होते और सभ्यता और मानसिक संस्कृति में कोई प्रगति नहीं होती। -आनंदीबाई गोपालराव जोशी